OI AKΑΔΗΜΙΕΣ ΤΗΣ Π.Α.Ε. ΑΟ Η ΘΗΒΑ ΣΤΗΝ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΚΗ 2007

OI AKΑΔΗΜΙΕΣ ΤΗΣ Π.Α.Ε. ΑΟ Η ΘΗΒΑ ΣΤΗΝ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΚΗ 2007

Πέμπτη, 27 Απριλίου 2017

ΠΟΛΕΜΩΝΤΑΣ ΤΑ ΑΝΑΒΟΛΙΚΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΟΛYΜΠΙΑΚΗ ΙΔΕΑ !!! ΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ Ε.Ο.Ε. !!!



26/4/17
Στο Αμφιθέατρο της ΕΟΕ η ¨Ημερίδα¨ της Παρασκευής 5 Μαΐου

ΠΟΛΕΜΩΝΤΑΣ ΤΑ ΑΝΑΒΟΛΙΚΑ
ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΟΛYΜΠΙΑΚΗ ΙΔΕΑ

Με το χαιρετισμό του Μακαριοτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρίου Ιερωνύμου – τον οποίο θα υποδεχθούν οι Πρόεδροι των Α.ΧΩ.Α, ΣΕΓΑΣ και ΠΣΑΤ, και θα τιμήσει με ειδική πλακέτα ο Πρόεδρος της ΕΟΕ – θα πραγματοποιηθεί σημαντική ¨Ημερίδα¨, την Παρασκευή 5 Μαΐου και ώρα 10:30 π.μ, στο Αμφιθέατρο της ΕΟΕ επί της οδού Δημητρίου Βικέλα 52.  
Στην όλη εκδήλωση – στην οποία έχουν κληθεί εκτός εκείνων που αναφέρονται στο Πρόγραμμα – θα πάρουν μέρος αθλητές της Ομάδας Μπάσκετ της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και μαθητές της 3ης Λυκείου Σχολείων της περιοχής γύρω από την ΕΟΕ. Διοργανωτές είναι η μη κερδοσκοπική εταιρεία ¨Αθλητισμός Χωρίς Αναβολικά¨, ο ΣΕΓΑΣ και ο ΠΣΑΤ, ενώ η ¨Ημερίδα¨ τελεί υπό την Αιγίδα της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής (ΕΟΕ).
Οι ομιλητές, οι εισηγητές και οι παρεμβαίνοντες αναφέρονται στο επισυναπτόμενο Πρόγραμμα, ενώ υπάρχει πρόβλεψη να απευθύνουν χαιρετισμούς, αν το επιθυμούν, εκπρόσωποι Κομμάτων, Δήμων και Αθλητικών Ομοσπονδιών και Σωματείων.


       

Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΗ ΚΑΤΑΡΑ !!! ΣΤΙΣ ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ !!!

Το «Ευλογημένο» Μνημόνιο Διαλύει Βήμα Βήμα τις Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις !!!

ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΕΧΕΙ ΜΕΙΩΣΕΙ ΔΡΑΜΑΤΙΚΑ ΤΑ ΣΤΕΛΕΧΗ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΞΗΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΕΝΤΑΕΤΙΑ
Μεγάλη «αιμορραγία» στο προσωπικό των Ενόπλων Δυνάμεων καταγράφεται στα χρόνια του Μνημονίου, και αυτό, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι τα τελευταία χρόνια δεν γίνονται προσλήψεις επαγγελματιών οπλιτών, προκαλεί…πονοκέφαλο στη στρατιωτική και πολιτική ηγεσία του υπουργείου Εθνικής Άμυνας.
Οι αριθμοί όσων εισήλθαν στο Στράτευμα τα τελευταία πέντε χρόνια και όσων εξήλθαν, είτε μέσω αποστρατείας είτε λόγω ατομικών αιτήσεων αποστρατείας, προκαλούν «τρόμο». Η κατάσταση ειδικά στον Στρατό Ξηράς και στο Πολεμικό Ναυτικό είναι σαφώς δραματική, όπως αποδεικνύουν τα στοιχεία που έχουν στη διάθεσή τους τα Επιτελεία, και τα οποία δημοσιεύουμε σήμερα.
Συγκεκριμένα, από την 1η Ιανουάριου 2010 έως τις 30 Απριλίου 2015 (μέσα δηλαδή σε πέντε χρόνια και τέσσερις μήνες που η χώρα βρίσκεται στη μέγγενη του Μνημονίου) στον Στρατό Ξηράς εισήλθαν συνολικά 4.740 αξιωματικοί, υπαξιωματικοί και επαγγελματίες οπλίτες, αλλά την ίδια στιγμή αποστρατεύτηκαν ή παραιτήθηκαν 7.715 στελέχη, κυρίως αξιωματικοί και υπαξιωματικοί με πολλά χρόνια υπηρεσίας. Το ισοζύγιο των στελεχών στο Πολεμικό Ναυτικό είναι ακόμη πιο δραματικό. Στις τάξεις του κλάδου εντάχθηκαν 1.340 στελέχη, και αποστρατεύθηκαν ή παραιτήθηκαν υπερδιπλάσιος αριθμός στελεχών, 2.700. Στην Πολεμική Αεροπορία η κατάσταση είναι καλύτερη, χωρίς όμως αυτό να σημαίνει πως δεν υπάρχουν προβλήματα.
Συγκεκριμένα, εισήλθαν 2.820 στελέχη και αποχώρησαν 1.260. Το στοιχείο πάντως αυτό, όπως αναφέρουν πληροφορίες, είναι συγκυριακό, και συνδέεται με το γεγονός ότι υπολογίζεται η τελευταία σειρά των επαγγελματιών οπλιτών (εισήλθαν στην Πολεμική Αεροπορία) που μονιμοποιήθηκαν.
• ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΕΧΕΙ ΜΕΙΩΣΕΙ ΔΡΑΜΑΤΙΚΑ ΤΑ ΣΤΕΛΕΧΗ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΞΗΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΕΝΤΑΕΤΙΑ2
Η πλειονότητα των στελεχών που μπήκαν στις Ένοπλες Δυνάμεις τα τελευταία χρόνια (με εξαίρεση τη σειρά των επαγγελματιών οπλιτών στην Πολεμική Αεροπορία που προαναφέραμε) αφορούν καθαρά στους εισακτέους των στρατιωτικών σχολών, οι οποίοι μάλιστα από το 2010 και μετά μειώθηκαν σχεδόν κατά 50%.
Εκεί που εισάγονταν 1.500 νέοι σπουδαστές στα Ανώτατα Στρατιωτικά Εκπαιδευτικά Ιδρύματα και στις Ανώτερες Στρατιωτικές Σχολές Υπαξιωματικών, πέρυσι και φέτος, εισήλθαν, και επρόκειτο να εισέλθουν, μόλις 821. Η μείωση μάλιστα αυτή δεν έχει ακόμη αποτυπωθεί στα στοιχεία των Επιτελείων που καταγράφουν την «αιμορραγία» του προσωπικού. Κι αυτό γιατί οι πρώτες περικοπές στους εισακτέους των στρατιωτικών σχολών φάνηκαν με την ορκωμοσία των νέων αξιωματικών και υπαξιωματικών πέρυσι και φέτος, αλλά η μείωση κατά συνολικά 50% των εισακτέων θα πλήξει τις Ένοπλες Δυνάμεις σε τρία ή τέσσερα χρόνια από σήμερα.
Είναι γεγονός πως δεν μπορεί να τηρηθεί ισορροπία μεταξύ αυτών που φορούν τη στολή του στρατιωτικού και όσων κρεμούν το πηλήκιό τους αν η μόνη πηγή τροφοδότησης των Ενόπλων Δυνάμεων με προσωπικό είναι οι στρατιωτικές σχολές. Αυτό το γνωρίζει πολύ καλά η στρατιωτική και πολιτική ηγεσία, και επιχειρεί να διατηρήσει σε ένα επίπεδο την οροφή του προσωπικού με μεσοβέζικες λύσεις.
Γιατί μεσοβέζικες λύσεις είναι η κάλυψη κάποιων κενών στις Ειδικές Δυνάμεις μέσω του θεσμού των Οπλιτών Βραχείας Ανακατάταξης, όπως και των 1.000 οπλιτών που θέλει να προσλάβει το υπουργείο Εθνικής Άμυνας με θητεία έως τρία χρόνια και αποδοχές επαγγελματιών οπλιτών για να καλύψει τα κενά σε μονάδες της παραμεθορίου. Γνωρίζει ωστόσο πως, αν δεν προχωρήσει και σε τέτοιες ενέργειες, τότε τα προβλήματα που θα προκύψουν στο Στράτευμα λόγω υποστελέχωσης θα είναι πλέον μη αναστρέψιμα.
Το πρόβλημα έλλειψης προσωπικού έλαβε εκρηκτικές-διαστάσεις με την απαγόρευση προσλήψεων επαγγελματιών οπλιτών έστω και σε μικρούς αριθμούς. Σημειώνεται πως είχε αποφασιστεί ο αριθμός των επαγγελματιών οπλιτών, από τις 25.000 που είχε φτάσει το 2005, να ανέβει στις 40.000, δεδομένου του ότι υπήρχε και ένας μεγάλος αριθμός που, μετά από κάποια χρόνια, και πριν από τη μονιμοποίησή του, εγκατέλειπε το Στράτευμα, αλλά κυρίως για να αντιμετωπιστεί η λειψανδρία από τις κλάσεις των στρατευσίμων που αποδίδουν πολύ λιγότερους οπλίτες λόγω υπογεννητικότητας.
Η πρόβλεψη ωστόσο αυτή για τον ημιεπαγγελματικό Στρατό κατέρρευσε άμα τη επιβολή του Μνημονίου.
Επί υπουργίας Ευάγγελου Βενιζέλου το υπουργείο Εθνικής Άμυνας «παραδόθηκε» στους δανειστές, και, πέραν των περικοπών στις αμυντικές δαπάνες, επιβλήθηκε και απαγορευτικό στις προσλήψεις επαγγελματιών οπλιτών, όπως έγινε και σε όλο το υπόλοιπο Δημόσιο. Θρυαλλίδα για το κύμα φυγής των στρατιωτικών ήταν οι αλλαγές στο Ασφαλιστικό που έγιναν τα τελευταία χρόνια. Τα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων, και ιδίως όσα είχαν θεμελιώσει δικαίωμα συνταξιοδότησης, υπέβαλαν παραιτήσεις σωρηδόν προκειμένου να αποφύγουν τις επώδυνες αλλαγές και να προλάβουν να βγουν στη σύνταξη χωρίς αυτή να υποστεί περικοπές.
Το γεγονός αυτό προκάλεσε σοβαρές απώλειες σε ειδικότητες κρίσιμες και για τους τρεις κλάδους όπως οι μηχανικοί πολεμικών αεροσκαφών αλλά και πλοίων, καθώς επίσης και οι χειριστές των μαχητικών. Οι συγκεκριμένοι αξιωματικοί μπορούσαν και μπορούν να βρουν εργασία στον ιδιωτικό τομέα είτε του εσωτερικού είτε του εξωτερικού.
Τις χιλιάδες αποστρατείες ανωτάτων και ανωτέρων αξιωματικών, αλλά και υπαξιωματικών, και πριν από την εφαρμογή των Μνημονίων, διαδέχτηκε ένα νέο «κύμα φυγής» από τις Ένοπλες Δυνάμεις λόγω των επώδυνων αλλαγών στο θέμα του εφάπαξ. Τα στελέχη έσπευσαν να κρεμάσουν το πηλήκιό τους πρόωρα για να προλάβουν να εισπράξουν το εφάπαξ, που μπήκε στην κλίνη του… Προκρούστη.
Κρούουν τώρα τον κώδωνα οι διοικητές στις μονάδες των παραμεθόριων περιοχών.Δεν αρκούν οι μόνιμοι για να καλύψουν τις ανάγκες.
Η επιστροφή των ναυτών στα πλοία και οι μεταθέσεις όλων των οπλιτών στις μονάδες των παραμεθόριων περιοχών και των νησιών του Αιγαίου, που, με το σχέδιο νόμου του υπουργείου Εθνικής Άμυνας, θεσμοθετείται με ταυτόχρονη εφαρμογή συστήματος μορίων για την επιστροφή στους τόπους μόνιμης διαμονής τους, μαρτυρά το σοβαρό πρόβλημα έλλειψης προσωπικού στις Ένοπλες Δυνάμεις.
Οι διοικητές των μονάδων στις παραμεθόριες περιοχές έχουν επιστήσει την προσοχή στις ηγεσίες των Επιτελείων, επισημαίνοντας ότι το μόνιμο προσωπικό δεν επαρκεί για την κάλυψη των αναγκών, δεδομένου πλέον πως και ο αριθμός των στρατιωτών που «βγαίνουν» από τα κέντρα εκπαίδευσης είναι ολοένα και μικρότερος, λόγω του προβλήματος την υπογεννητικότητας. Αυτός ήταν ο λόγος για τον οποίο ο Πάνος Καμμένος, μόλις ανέλαβε την ηγεσία του υπουργείου Εθνικής Άμυνας, έδωσε εντολή να μετατεθούν όλοι οι στρατιώτες από τα αστικά κέντρα στα σύνορα.
Η μεγάλη έλλειψη προσωπικού έχει ως αποτέλεσμα οι υπηρεσίες των αξιωματικών και των υπαξιωματικών να είναι αυξημένες, με μηδενικές μάλιστα αποδοχές. Σοβαρό είναι το θέμα στα πλοία, όπου οι επαγγελματίες οπλίτες δεν επαρκούν πλέον να στελεχώσουν τις μονάδες του Στόλου. Κι αυτό είναι που εξηγεί γιατί πλέον το υπουργείο Εθνικής Άμυνας προωθεί με το νομοσχέδιο την αύξηση των ναυτών που θα υπηρετούν στα μεγάλα πλοία (σημειώνεται πως σήμερα στα πλοία μετατίθενται μέχρι και 10 ναύτες).
Σοβαρό πρόβλημα υπάρχει και σε μονάδες του Στρατού αλλά και της Αεροπορίας. Ειδικά στην Αεροπορία, οι μαζικές παραιτήσεις τεχνικού προσωπικού τα προηγούμενα χρόνια είχαν ως αποτέλεσμα να δημιουργηθούν κενά, τα οποία με δυσκολία καλύπτονται στη διεκπεραίωση του τεχνικού έργου.
Δεν είναι όμως μόνο η έλλειψη προσωπικού που προβληματίζει έντονα την πολιτική και στρατιωτική ηγεσία του Πενταγώνου, αλλά και η αύξηση του μέσου όρου ηλικίας των στελεχών που βρίσκονται σε υπηρεσία. Λόγω των αποστρατειών και των παραιτήσεων των στελεχών των Ενόπλων Δυνάμεων τα προηγούμενα χρόνια και των μη προσλήψεων, δεν υπάρχει ανανέωση προσωπικού, και αυξάνεται ο μέσος όρος ηλικίας των στρατιωτικών, ο οποίος ξεπερνάει τα 37-38 έτη, όταν σε άλλους στρατούς ο μέσος όρος ηλικίας είναι κάτω από τα 30 έτη.
Ενδεικτικό είναι πως ακόμη και στις Ειδικές Δυνάμεις, ο μέσος όρος ηλικίας έφτασε τα 35 έτη, με συνέπεια τα Επιτελεία εδώ και δύο χρόνια να στρέφονται στον θεσμό των Οπλιτών Βραχείας Ανακατάταξης προκειμένου να βάλουν νέο «αίμα» σε μονάδες όπως η ΜΥΚ και η Ζ΄ ΜΑΚ. Μονάδες με υψηλές επιχειρησιακές απαιτήσεις, οι οποίες βασίζονται, εκτός από την εμπειρία, και στη φυσική κατάσταση των στελεχών τους. Ακόμη όμως και με τον θεσμό των 0ΒΑ, οι προσλήψεις που έγιναν ήταν με το σταγονόμετρο, και σίγουρα λύνουν προσωρινά το πρόβλημα και όχι επί της ουσίας.
Με δεδομένο ωστόσο πως προσλήψεις δεν γίνονται και οι κλάσεις αποδίδουν λιγότερους στρατιώτες, ποια μπορεί να είναι η λύση; Όλοι δείχνουν στην αναδιοργάνωση των Ενόπλων Δυνάμεων με κλείσιμο στρατοπέδων, σύμπτυξη δυνάμεων και αύξηση της επιχειρησιακής τους ετοιμότητας. Ή. μάλλον, της ανταπόκρισης τους στο σύγχρονο πεδίο των μαχών. Αυτό ωστόσο θα πρέπει να το κατανοήσουν στο Πεντάγωνο, αλλά πρωτίστως ο πολιτικός κόσμος που θέλει ένα στρατόπεδο ή μία μονάδα στην εκλογική του περιφέρεια και αντιτίθεται όταν γίνεται μια προσπάθεια αναδιοργάνωσης.
Και αυτές όμως που έχουν καταβληθεί τελευταία ήταν πάρα πολλές, με πενιχρά αποτελέσματα. Άλλοι έκλειναν στρατόπεδα και άλλοι άνοιγαν. Άλλοι μετέτρεπαν τις μεραρχίες σε ταξιαρχίες, τις ταξιαρχίες σε συντάγματα και ούτω καθεξής, χωρίς να γίνονται ουσιαστικές τομές. Αν συνεχιστεί αυτή η κατάσταση, οι Ένοπλες Δυνάμεις κινδυνεύουν να γεμίσουν στρατηγούς χωρίς στρατιώτες. 

(ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 19/06/2015 – Σ.Λ.) Μεταφορά σε κείμενο από staratalogia.blogspot

Κυριακή, 23 Απριλίου 2017

ΜΕ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΙΑ !!! Ο ΜΕΓΑΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΚΑΙ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΘΗΒΩΝ !!!

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΗΒΩΝ & ΛΕΒΑΔΕΙΑΣ
ΙΕΡΟΣ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΘΗΒΩΝ
Σάββατο 22 Απριλίου 2017

Παρουσία πλήθους κόσμου πραγματοποιήθηκε με μεγαλοπρέπεια ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετά Αρτοκλασίας  και  Θείου Κηρύγματος τού Πολιούχου τής Ενορίας τού Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου τού Μεγαλομάρτυρα και Τροπαιοφόρου των Θηβών .
Συν λειτούργησαν με τον Εφημέριο τού Εορτάζοντος Ιερού Ναού ,  Πανοσιολογιότατο Πατέρα Νικόδημο οι Αιδεσιμολογιότατοι , Πατέρες   Γεώργιος , Παναγιώτης , Ευάγγελος , Μιχαήλ .
Ακολούθησε με την συνοδεία τής Φιλαρμονικής τού Δήμου Θηβαίων η Λιτάνευση τής Ιεράς  Εικόνος  τού Αγίου Γεωργίου , στα περίχωρα τής Ενορίας  .
Τίμησαν με την παρουσία τους την Εορτή τού Αγίου Γεωργίου οι κ.κ. :
Δήμαρχος τού Καλλικρατικού Δήμου Θηβαίων κ. Σπύρος Νικολάου
Αντιδήμαρχος τού Δήμου Θηβαίων κ. Ανδρέας Χατζησταμάτης 
Γραμματέας τού Περιφερειακού Συμβουλίου Στερεάς Ελλάδος κ. Γιώργος Αναστασίου
Δημοτικοί Σύμβουλοι τού Δήμου Θηβαίων : κ.κ. Ιουλία Κοντού , Γιώργος Κατσέλης , Γρηγόρης Παπαβασιλείου .
ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΚΑΙ ΤΡΟΠΑΙΟΦΟΡΟ !!!

                                                             ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΟΒΑΤΖΗΣ



                                                          ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΟΒΑΤΖΗΣ


Παρασκευή, 21 Απριλίου 2017

ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΙ ... ΣΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ ΟΙ ΣΟΥΗΔΟΙ !!!

To χάραγμα του Αντιχρίστου ξεκίνησε και είναι γεγονός!

1.500 Σουηδοί «φύτεψαν» μικροτσίπ στο δέρμα τους!


Ο «Μεγάλος αδερφός» συναντά τον Αντίχριστο; Ή απλά πρόκειται για μια εικόνα από το μέλλον που είναι πλέον εδώ; 
Ο λόγος για τη νέα «μόδα» στη Σουηδία, που θέλει τους πολίτες να αποκτούν ψηφιακά εμφυτεύματα, με τα οποία μπορούν να παρακολουθούν τα προσωπικά δεδομένα της υγείας τους, ενώ παράλληλα αποκτούν άμεση πρόσβαση στις ηλεκτρονικές συσκευές τους χωρίς την ανάγκη κωδικών.

Μέχρι σήμερα περισσότεροι από 1.500 Σουηδοί έχουν τοποθετήσει εθελοντικά τα ειδικά μικροτσίπ κάτω από το δέρμα τους, που θυμίζουν σε μεγάλο βαθμό τα αντίστοιχα που χρησιμοποιούνται για τους σκύλους και τις γάτες. Χρησιμοποιώντας τεχνολογία αιχμής, το μικροτσίπ -η τοποθέτηση του οποίου διαρκεί κλάσματα του δευτερολέπτου- μπορεί να «διαβαστεί» από απόσταση μερικών εκατοστών και το περιεχόμενό του να μεταβληθεί χρησιμοποιώντας ένα κινητό τηλέφωνο. Επιπλέον, το ψηφιακό μικροτσίπ μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε αρκετές κοινές εφαρμογές της Σκανδιναβίας, όπως ανοίγματα και ξεκλειδώματα θυρών, πληρωμή αγαθών και υπηρεσιών και αποθήκευση δεδομένων, παρακάμπτοντας τα κινητά και τα τάμπλετ.
Εμπνευστής της ιδέας ήταν ο Γιόβαν Εστερλουντ, ο οποίος από το κατάστημα piercing που διατηρούσε στην πόλη Λίνκεπινγκ έγινε ο μεγαλύτερος «βιοχάκερ» του κόσμου, μετατρέποντας τους απλούς ανθρώπους σε «υπερανθρώπους», χρησιμοποιώντας τα ψηφιακά εμφυτεύματα. Μάλιστα, η εταιρία του Biohax κέρδισε το προβάδισμα μέσω της απόκτησης ισχυρών πελατών.
Ρεπορτάζ
Ελενα Στάθου - Ελευθερόγλου

Πέμπτη, 20 Απριλίου 2017

ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΖΩΟΔΟΧΟΣ ΠΗΓΗ !!! ΕΟΡΤΑΖΕΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21-4-17


Ζωοδόχος Πηγή
Ημερομηνία εορτής: 21/04/2017Ζωοδόχος Πηγή
Τύπος εορτής: Με βάση το Πάσχα.
Εορτάζει 5 ημέρες μετά το Άγιο Πάσχα.
Πολιούχος: Ανθότοπος Άρτας
Άγιοι που εορτάζουν:  Ζωοδοχος Πηγη







Μάννα, Σιλωάμ, καὶ Στοὰν Σολομῶντος,
Πηγὴν Κόρη σήν, ἐμφανῶς πᾶς τις βλέπει.
Βιογραφία
Με το όνομα Ζωοδόχος Πηγή του Μπαλουκλί ή Παναγία η Μπαλουκλιώτισσα φέρεται ιερό χριστιανικό αγίασμα που βρίσκεται στη Κωνσταντινούπολη έξω από τη δυτική πύλη της Σηλυβρίας, όπου υπήρχαν τα λεγόμενα "παλάτια των πηγών" στα οποία οι Βυζαντινοί Αυτοκράτορες παραθέριζαν την Άνοιξη. Πήρε την ονομασία του από το τουρκικό όνομα Balık (= ψάρι) και περιλαμβάνει το μοναστήρι, την εκκλησία και το αγίασμα.

Για την αποκάλυψη του Αγιάσματος υπάρχουν δυο εκδοχές:
α) Η πρώτη, που εξιστορεί ο Νικηφόρος Κάλλιστος αναφέρει ότι: Ο μετέπειτα Αυτοκράτορας Λέων ο Θράξ ή Λέων ο Μέγας (457 - 474 μ.Χ.), όταν ερχόταν ως απλός στρατιώτης στην Κωνσταντινούπολη, συνάντησε στη Χρυσή Πύλη έναν τυφλό που του ζήτησε νερό. Ψάχνοντας γιά νερό, μιά φωνή του υπέδειξε την πηγή. Πίνοντας ο τυφλός και ερχόμενο το λασπώδες νερό στα μάτια του θεραπεύτηκε. Όταν αργότερα έγινε Αυτοκράτορας, του είπε η προφητική φωνή, πως θα έπρεπε να χτίσει δίπλα στην πηγή μια Εκκλησία. Πράγματι ο Λέων έκτισε μια μεγαλοπρεπή εκκλησία προς τιμή της Θεοτόκου στο χώρο εκείνο, τον οποίο και ονόμασε «Πηγή». Ο Κάλλιστος περιγράφει τη μεγάλη αυτή Εκκλησία με πολλές λεπτομέρειες, αν και η περιγραφή ταιριάζει περισσότερο στό οικοδόμημα του Ιουστινιανού. Ιστορικά πάντως είναι εξακριβωμένο, ότι το 536 μ.Χ. στη Σύνοδο της Κωνσταντινουπόλεως, υπό τον Πατριάρχη Μηνά 536 - 552 μ.Χ.), λαμβάνει μέρος και ο Ζήνων, ηγούμενος «του Οίκου της αγίας ενδόξου Παρθένου και Θεοτόκου Μαρίας εν τη Πηγή».
β) Η δεύτερη, που εξιστορεί ο ιστορικός Προκόπιος, τοποθετείται στις αρχές του 6ου αιώνα και αναφέρεται στον Ιουστινιανό. Ο Ιουστινιανός κυνηγούσε σ' ένα θαυμάσιο τοπίο με πολύ πράσινο, νερά καί δένδρα. Εκεί, σαν σε όραμα, είδε ένα μικρό παρεκκλήσι, πλήθος λαού και έναν ιερέα μπροστά σέ μιά πηγή. «Είναι η πηγή των θαυμάτων» του είπαν. Και έχτισε εκεί μοναστήρι με υλικά που περίσσεψαν από την Αγιά Σοφιά. Ο Ι. Κεδρηνός αναφέρει ότι χτίστηκε το 560 μ.Χ.


Χρονοδιάγραμμα κυριοτέρων γεγονότων και συμβάντων
626 μ.Χ.Επιδρομή των Αβάρων, αλλά οι βυζαντινοί σώζουν το ιερό αγίασμα.
790 μ.Χ.Ο Ψευδο-κωδινός αναφέρει ότι η αυτοκράτειρα Ειρήνη επισκεύασε την εκκλησία, που ειχε πάθει μεγάλη καταστροφή από σεισμό.
869 μ.Χ.Νέα επισκευή, ύστερα από νέο σεισμό, από τον Βασίλειο Α' τον Μακεδόνα (867 - 886 μ.Χ.) κατα πληροφορία του Νικηφόρου Καλλίστου.
924 μ.Χ.Σε επιδρομή των Βουλγάρων ο Συμεών καίει την εκκλησία, αλλά αναστηλώνεται αμέσως αφού το 927 μ.Χ. έγιναν εκεί οι γάμοι του ηγεμόνος των Ρώσων Πέτρου με τη Μαρία, εγγονή του Ρωμανού Λεκαπηνού.
966 μ.Χ.Έχει διασωθεί η περιγραφή μιας επίσημης τελετής στη γιορτή της Αναλήψεως, στην οποία έλαβε μέρος ο Νικηφόρος Φωκάς (963 - 969 μ.Χ.) με όλη την αυλή. Η πομπή έφτανε με πλοίο και από τη Χρυσή Πύλη συνέχιζε με άλογα. Το συγκεντρωμένο πλήθος ζητωκραύγαζε και προσέφερε λουλούδια και σταυρούς. Όταν εμφανιζόταν ο αυτοκράτωρ ο Πατριάρχης τον ασπαζόταν και στη συνέχεια έμπαιναν μαζί στο ναό, όπου στο χώρο του ιερού είχε στηθεί εξέδρα, απ᾽ όπου ο αυτοκράτωρ παρακολουθούσε τη λειτουργία. Στο τέλος της γιορτής ο αυτοκράτωρ καλούσε τον Πατριάρχη σε επίσημο τραπέζι.
1078 μ.Χ.Η μονή της Πηγής θεωρείται τόπος εξορίας, αφού εκεί απομονώνεται ο Γεώργιος Μονομάχος.
1084 μ.Χ.Ο Αλέξιος Α' Κομνηνὸς (1081 - 1118 μ.Χ.) περιόρισε τον φιλόσοφο Ιωάννη Ιταλό στη μονή της Πηγής για να καταπαύση ο αναβρασμός που είχε δημιουργηθεί από τις ιδέες του.
1204 - 1261 μ.Χ.Το ιερό της Πηγής περιέρχεται στους Λατίνους.
1328 μ.Χ.Ο νεαρός Ανδρόνικος Γ' ο Παλαιολόγος (1328 - 1341 μ.Χ.) χρησιμοποιεί τη μονή ως ορμητήριο πριν καταλάβει την Κωνσταντινούπολη.
1330 μ.Χ.Ο Ανδρόνικος Γ', που βρίσκεται ετοιμοθάνατος στο Διδυμότειχο, πίνει νερό από το αγίασμα της Πηγής που του έφεραν και γιατρεύεται.
1341 μ.Χ.Ιερέας της Πηγής, ονόματι Γεώργιος, είναι μάρτυρας σε νοταριακή πράξη.
1347 μ.Χ.Η Ελένη, κόρη του Ιωάννου Καντακουζηνού, παρουσιάζεται στο μέλλοντα σύζυγό της Ιωάννη Ε' Παλαιολόγο (1341 - 1391 μ.Χ.) ντυμένη με την επίσημη ενδυμασία της αυτοκράτειρας, μέσα στον ιερό χώρο της Πηγής. Σύμφωνά με παλαιό έθιμο η μέλλουσα αυτοκράτειρα όταν έφθανε στην Πόλη από τα μέρη της ξηράς έπρεπε να συναντηθεί με τον αυτοκράτορα στην Πηγή.
1422 μ.Χ.Κατα τη διάρκεια της πολιορκίας της Κωνσταντινουπόλεως ο σουλτάνος Μουράτ Β' εγκαταστάθηκε μέσα στην εκκλησία.
1547 μ.Χ.Ο Pierre Gylles σημειώνει το 1547 μ.Χ. ότι η εκκλησία δεν υπάρχει πια, αλλά οι ασθενείς εξακολουθούν να επισκέπτονται την Πηγή.
1727 μ.Χ.Ο μητροπολίτης Δέρκων Νικόδημος έχτισε ναΐσκο και ανανέωσε τη λατρεία. Οι Αρμένιοι ζητούσαν συμμετοχή στο ιερό της Πηγής, αλλά η μεγάλη παράδοση και τα σουλτανικά φιρμάνια αναγνώριζαν την κυριότητα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.
1825 μ.Χ.Καταστροφή της πηγής από τους γενίτσαρους.
1827 μ.Χ.Ανεύρεση της Ιεράς εικόνας της Θεοτόκου εικονιζόμενη υπέρ της Ζωοδόχου Πηγής.
1833 μ.Χ.Ο πατριάρχης Κωνστάντιος Α' (1830 - 1834 μ.Χ.), με άδεια του σουλτάνου, έχτισε τη σημερινή εκκλησία, της οποίας τα εγκαίνια έγιναν το 1835 μ.Χ. Σήμερα, εκτός από τη μεγάλη εκκλησία, λατρευτικό κέντρο του μεγάλου κτιριακού συγκροτήματος αποτελεί ο υπόγειος ναός της Ζωοδόχου Πηγής, όπου η δεξαμένη με το αγίασμα και τα ψάρια.


Γράφοντας τον 14ο αι. μ.Χ. για το αγίασμα της Πηγής ο Νικηφόρος Κάλλιστος παραθέτει, από διάφορες πηγές, ένα κατάλογο 63 θαυμάτων, από τα οποία τα 15 φθάνουν ως την εποχή του.

Σήμερα στην αυλή της Ζωοδόχου Πηγής βρίσκονται οι τάφοι των Οικουμενικών Πατριαρχών. Το δε αγίασμα βρίσκεται στον υπόγειο Ναό και αποτελείται από μαρμαρόκτιστη πηγή, το νερό της οποίας θεωρείται αγιασμένο. Απ' εδώ διαδόθηκε ο τύπος της Παναγίας Ζωοδόχου Πηγής σε όλο τον ορθόδοξο κόσμο. Είναι αξιοσημείωτο ότι ψηφιδωτή παράσταση της εικόνας σώζεται στον εσωνάρθηκα της Μονής της Χώρας.

Σε ανάμνηση των εγκαινίων του Ναού από τον Αυτοκράτορα Λέοντα η Εκκλησία καθιέρωσε την κατ΄ έτος εορτή της Ζωοδόχου Πηγής, την Παρασκευή της Διακαινήσίμου Εβδομάδας.

Ο Ναός αυτός έμεινε γνωστός στην ιστορία ως το αγίασμα του «Μπαλουκλί». «Μπαλούκ» στα τουρκικά σημαίνει ψάρι και η παράδοση μας λέει πως εκεί δίπλα στο αγίασμα, στις 23 Μαΐου 1453 μ.Χ. ένας καλόγερος τηγάνιζε ψάρια, όταν κάποιος του έφερε την είδηση πως πήραν την Πόλη οι Τούρκοι. Ο καλόγερος απάντησε πως μόνο αν τα ψάρια που τηγάνιζε έφευγαν απ΄ το τηγάνι και έπεφταν μέσα στο αγίασμα θα πίστευε ότι έγινε κάτι τέτοιο. Και πραγματικά τα ψάρια ζωντάνεψαν και έπεσαν μέσα στην πηγή του αγιάσματος. Μέχρι σήμερα δε, μέσα στην δεξαμενή της Ζωοδόχου Πηγής διατηρούνται επτά ψάρια και μάλιστα σαν να είναι μισοτηγανισμένα απ΄ την μια πλευρά.



Το Μπαλουκλί (Τα ψάρια της Ζωοδόχου Πηγής),
ποίημα του Γεώργιου Βιζυηνού


Σαράντα μέρες πολεμά ο Μωχαμέτ να πάρη
την Πόλη την μεγάλη.

Σαράντα μέρες έκαμεν ο 'γούμενος το ψάρι
στα χείλη του να βάλη.

Απ' τες σαράντα κι ύστερα, πεθύμησε να φάγη
τηγανισμένο ψάρι.

– Αν μας φυλάγ' η Παναγιά καθώς μας'ε φυλάγει,
την Πόλη ποιος θα πάρη;

Ρίχτει τα δίχτυα στον γιαλό, τρία ψαράκια πιάνει,
– Θεός να τα βλογήση!

Το λάδι βάλλει στην φωτιά μες στ' αργυρό τηγάνι,
για να τα τηγανίση.

Τα τηγανίζ' από την μια, και πά' να τα γυρίση
κι από το άλλο μέρος.

Ο παραγιός του βιαστικά πετά να του μιλήση,
και τάχασεν ο γέρος!

– Μην τηγανίζης, γέροντα, και μόσχισε το ψάρι
στην Πόλη την μεγάλη!

Την Πόλη την εξακουστή οι Τούρκοι έχουν πάρει,
μας κόβουν το κεφάλι!

– Στην Πόλη Τούρκου δεν πατούν κι Αγαρηνού ποδάρια!
Με φαίνεται σαν ψεύμα!

Μ' αν είν' αλήθεια το κακό, να σηκωθούν τα ψάρια
να πέσουν μες στο ρεύμα!

Ακόμ' ο λόγος βάσταγε, τα ψάρι' απ' το τηγάνι,
την μια μεριά ψημένα,

πηδήξανε κι επέσανε στης λίμνης την λεκάνη,
γερά, ζωντανεμένα.

Ακόμ' ώς τώρα πλέουνε, κόκκιν' από το μέρος,
όπου τα είχε ψήσει.

Φυλάγουν το Βυζάντιο ν' αναστηθή κι ο γέρος
να τ' αποτηγανίση.


Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ήχος α'.
Ο ναός σου Θεοτόκε ανεδείχθη παράδεισος, ως ποταμούς αειζώους αναβλύζων ιάματα ώ προσερχόμενοι πιστώς, ως Ζωοδόχου εκ Πηγής, ρώσιν αντλούμεν, και ζωήν την αιώνιον, πρεσβεύεις γαρ συ τω εκ σου τεχθέντι, Σωτήρι Χριστώ, σωθήναι τας ψυχάς ημών.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος πλ. ἀ'. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Η αναβλύζουσα Θειον ύδωρ αθάνατον, η προχέουσα ρείθρα ζωής αέναα· τοις προστρέχουσι πιστώς τη Ζωοδόχο σου Πηγή και ταύτα αρυoμένοι, βραβεύεις νυν τε παρθένε ρώσιν και θεραπείαν, και συμφορών απολύτρωσιν.

Κοντάκιον
Ἦχος πλ. δ΄. Τῇ Ὑπερμάχῳ.
Ἐξ ἀκενώτου σου Πηγῆς Θεοχαρίτωτε, ἐπιβραβεύεις μοι πηγάζουσα τὰ νάματα, ἀενάως τῆς σῆς χάριτος ὑπὲρ λόγον· τὸν γὰρ Λόγον ὡς τεκοῦσα ὑπὲρ ἔννοιαν, ἱκετεύω σε δροσίζειν με σῇ χάριτι, ἵνα κράζω σοι· Χαῖρε ὕδωρ σωτήριον.

Μεγαλυνάριον
Ύδωρ το ζωήρυτον της Πηγής, μάννα το προχέον, τον αθάνατον δροσισμόν το νέκταρ το Θείον την ξένην άμβροσίαν το μέλι το εκ πέτρας, πίστει τιμήσωμεν.




Οπτικοακουστικό Υλικό
media
Ακούστε το απολυτίκιο!
media
Ακούστε το απολυτίκιο!




Αγιογραφίες / Φωτογραφίες
Ζωοδόχος Πηγή - Λυδία Γουριώτη© (lydiagourioti-iconography.blogspot.com)
Ζωοδόχος Πηγή - Λυδία Γουριώτη© (lydiagourioti-iconography.blogspot.com)

Ζωοδόχος Πηγή
Ζωοδόχος Πηγή

Ζωοδόχος Πηγή - Αντίγραφο του ανευρεθέντος εικονίσματος Παναγία Αργοκοιλιώτισσα Νάξος
Ζωοδόχος Πηγή - Αντίγραφο του ανευρεθέντος εικονίσματος Παναγία Αργοκοιλιώτισσα Νάξος

Ζωοδόχος Πηγή - Ι.Ν. Ζωοδόχου Πηγής, Λαρίσης (www.panagialarisis.gr)
Ζωοδόχος Πηγή - Ι.Ν. Ζωοδόχου Πηγής, Λαρίσης (www.panagialarisis.gr)

Ζωοδόχος Πηγή - Φορητή εικόνα, έργο του εργαστηρίου του Αγιορείτου Ιερομονάχου Παρθενίου του Σκούρτου του εξ Αγράφων. Μελένικο Βουλγαρίας
Ζωοδόχος Πηγή - Φορητή εικόνα, έργο του εργαστηρίου του Αγιορείτου Ιερομονάχου Παρθενίου του Σκούρτου του εξ Αγράφων. Μελένικο Βουλγαρίας


ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΤΗΣ ΑΕΚ !!! ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΓΗΠΕΔΟΥ ΕΛΛΟΠΙΑΣ !!!

ellopiakos-aek
Τη Δευτέρα 24 Απριλίου 2017 και ώρα 4:30 μμ Φιλικός αγώνας Κοινωνικού Σκοπού και Εγκαίνια του νέου Δημοτικού Γηπέδου στην Ελλοπία Θήβας μεταξύ των ομάδων του Ελλοπιακού και των Παλαιμάχων της ΑΕΚ, με την αρωγή της Ενωσης Μικρασιατών Θήβας.
Συμμετέχουν ο Σύλλογος Γυναικών Ελλοπίας και ο Σύλλογος Απανταχού Φιλοπρόοδων Ελλοπίας. Ο αγώνας είναι υπό την αιγίδα του Δήμου Θηβαίων και του Δημοτικού Οργανισμού Θήβας, ενώ τα έσοδα θα δατεθούν εξ ολοκλήρου στο Ειδικό Σχολείο (ΕΕΕΕΚ Λουτουφίου).


ΝΕΑ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ !!! ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΕΙΜΕΝΙΟΥΣ ΒΛΑΧΟΥΣ !!! ΑΠΟ ΤΟ '' ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟΝ ΘΗΒΑ'Ι'ΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑΣ '' !!!

Το Φροντιστήριον Θηβαϊκής Αρχαιογνωσίας πραγματοποίησε εκδήλωση για τους Έλληνες Αρειμένιους Βλάχους !!!

by  
δημοσιευμένο Απριλίου 15, 2017   http://www.radio-thiva.gr
Το Φροντιστήριον Θηβαϊκής Αρχαιογνωσίας στις 5 Μαρτίου παρουσίασε στο Συνεδριακό Κέντρο Θήβας το ντοκιμαντέρ του Στέργιου Αχιλλέως Γραμμόζη για τους «Έλληνες Αρειμένιους Βλάχους», με την σκηνοθετική επιμέλεια του Θόδωρου Μαραγκού. Προλόγισαν οι Ομ. Καθηγήτρια του Παν. Αθηνών Μαρία Τζάνη, ο Γεώργιος Λεκάκης και ο Δρ. Κων/νος Χατζηγιαννάκης.
 Το θέμα του ντοκιμαντέρ ήταν το πώς ένας νεαρός Έλληνας στις αρχές τις δεκαετίας του 1970 ξενιτεύτηκε, και στην ξενιτιά (στην Γερμανία) που πήγε, είχε την τύχη να γνωριστεί με έναν Δάσκαλο Γερμανό, που τον μύησε στον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό – και όχι μόνο. Από τις συζητήσεις με τον Δάσκαλο συνειδητοποίησε ότι τα ήθη και έθιμα του γένους των Αρειμένιων έχουν αρχαιοελληνικές καταβολές. Η σπουδαιότερη αποκάλυψη όμως υπήρξε η ακόλουθη: Η ιεροτελεστία που τελούσαν το φθινόπωρο κατά την κάθοδο από τα βουνά στα χειμαδιά, ήταν απομεινάρι του Κατακλυσμού των Δευκαλίωνα και Πύρρας. Από τότε δεν σταμάτησε την έρευνα και την μελέτη βιβλίων που έχουν γραφτεί για τους Έλληνες Αρειμένιους-Βλάχους και το ιδιαίτερο μητρικό τους ιδίωμα ή διάλεκτο.
Με την πάροδο του χρόνου και την άντληση όλο και περισσότερων πληροφοριών, διαπίστωνε ότι η γλώσσα με την οποία επικοινωνούσαν στην κλειστή αλλά και ευρύτερη κοινωνίας τους δεν είναι λατινογενής, αλλά ένα πανάρχαιο ελληνικό ιδίωμα με την δική του διαδρομή, όπως και όλες οι αρχαίες ελληνικές διάλεκτοι και ιδιωματικές λαλιές.
Μέσα από την μελέτη της ιδιαίτερης γλώσσας τους διαπίστωνε καθημερινά ότι οι Αρειμένιοι-Βλάχοι είναι πανάρχαιο ελληνικό νομαδικό φύλο, με πανάρχαια κοιτίδα την Ήπειρο. Από αυτήν την έρευνα αλλά και από πολλά γλωσσικά και πολιτιστικά στοιχεία συνάγεται ότι οι Αρειμένιοι-Βλάχοι, ακόμη και εκείνοι που είναι διεσπαρμένοι σε ολόκληρη την Βαλκανική χερσόνησο και πολύ πέραν αυτής, είναι Ελληνικής καταγωγής.
Το Φροντιστήριον Θηβαϊκής Αρχαιογνωσίας, εκτιμώντας την δυναμική της σημαντικότατης αυτής προσφοράς στους εθνικούς τομείς Πολιτιστικής, Κοινωνικής, Ανθρωπιστικής και Γλωσσολογικής διαδρομής, επιβράβευσε τον Αριστέα Στέργιο Αχιλλέως Γραμμόζη και εύχεται όπως το παράδειγμά του αυτό βρει μιμητές επ’ αγαθώ της Πατρίδος μας.